晚风习来，屋檐上的灯笼轻晃，自有一份慵懒清雅的姿态。
    叶之鹤坐于诸位，见到来人，只是伸出手请他们落座。
    叶先生的直播很有趣。关木龙升笑了笑，姿态有些随意，又像是一个入行多年的长辈指点晚辈一般，有些骄矜的姿态。
    最是怕的就是不经意间流露出来的这种姿态，项景同也蹙了蹙眉头，把玩着茶杯，很快又舒展眉头。
    谢谢喜欢，也是因为粉丝一直在支持我也听说过关先生的事迹。叶之鹤依旧浅笑着。
    翻译将内容告诉那和服男子，和服男子其实会一些中文，但是太复杂的不会，现在翻译不过让他更加直观。
    他的眉目似乎也带着一种嗤笑似的，不过那是对于关木龙升的不屑。
    看来关木龙升在那边也风评也非常不好。
    关木龙升神色不变，如果只是因为这些事情请我过来，那么恐怕还是让叶先生失望，这些话听多了会起茧子。
    正好现在的位置也是他们在面对面。
    房间布置得十分的清雅，屏风上的喜鹊似乎要振翅而飞，红梅喜庆得不得了，这里的灯的亮度也是调得正好。
    其实邀请关先生过来，只是为了一起同赏两幅画，我也并不是全能，没有透视眼，做不到一下子就把所有东西都哗啦啦的来由因果说清楚，看到关先生，就觉得关先生挺有缘分，所以邀请关先生一起来赏析一下这两幅画。
    叶之鹤笑着，脸上看不到更加多余的神色，看起来就真的是好心好意一般。
    梁仲将两幅画摆在了旁边的小桌上，将这个包厢里所有的灯全部打开。
    直播间的粉丝也看到了这是两幅一模一样的画!
    画作微微泛黄，饱经岁月的摧残，已经变得很脆弱了，还有一些虫眼和霉斑，但上面的轮廓以及书法，以及下面的衿印还是能够看得出来。
    这是两幅阎立本的《步辇图》。
    阎立本，唐朝政治家、宰相、画家，阎立本的画作涉及山水、花鸟，在人物肖像上尤其出名，而且继承了南北朝的优秀之处再加以发展，具有远超南北朝和隋代的水平。
    还富有丹青神化的美誉，在绘画史上具有很高的地位。
    而这也是学书画鉴定被反复提起的人物。
    一时间就连渡边和板的呼吸都有些微滞起来。
    关木龙升的脸色看着也渐渐的从平静转为凝重，下颌的肌肉也微微绷紧。
    之前叶之鹤说过鉴定书画先看形韵，有的时候第一自觉是很有用的，不过这仅限于在书画当中浸淫了多年，有一定造诣的书画鉴定师有用。
    其次就是笔墨、情感、流派、构图、落款等等。
    还有纸张、绢帛，装裱方式
    书画又是很容易造假的一类，要掌握这些东西也是着实不易。
    考基本的就是邮票一类，但是书画对于圈内很多人来说，可以更好的体现一位鉴定师的天花板。
    阎立本的《步辇图》是具有时代意义和时代特征的，上面的描绘的正是唐太宗李世民接见吐蕃使者禄东赞的场景。
    而在解读阎立本的画的时候并不能看他是一个知名画家就从这方面解读，要从他主要的身份，即一位文臣，还是一位干臣，所以他所画的画多是人物画，具有历史政治意义。
    阎立本，政治家，画家，因为长期出入宫廷，所以画的画多是政治人物，而这一幅画符合唐代人物画的构图特点，人物出现错落有致，如果光看图样，在很多关于画作的鉴定以及手记图样当中出现过，也进入过皇帝的内库当中。
    用笔习惯、笔锋、作画手段、题跋、用印、藏印等都和京城博物馆里馆藏的《步辇图》极其相似。
    阎立本的作品通常使用绢本设色，因为唐朝的时候制墨业有了新的发展，使得绢本作画色彩更加丰富，所以正是流行绢本作画的时候。
    不过在晋唐之时的绢帛是单线织成，到了宋代的时候，绢帛才使用双线织就，并且要比元代的时候细密许多。
    现在这很明显是用单线织成的绢帛
    关木龙升而后又很专业的点评了上面的题跋、装裱。
    每个时代的装裱各有每个时代的特色。
    但是这里有两幅图，两幅都一模一样。
    有没有可能一真一假或者都是真，都是假?
    叶之鹤脸上的神色突然间变得寥寥，后背微微往后靠，笑意也马上就开始转变了。
    关木龙升不经意间微微眯眼，难道是叶先生有什么指点?
    你在那边学到了什么新的东西吗?叶之鹤突然间撑着下巴问，我只是有点好奇。
    关木龙升却一下子径直的挑起眼帘来，身上的气势也变得锋锐。
    叶先生总不可能是来兴师问罪的吧?
    没有，我只是在想，你现在用的说辞，你的鉴定方法都是你曾经在这片土地上学到的，你还在说着曾经的语言，有着曾经的用餐习惯叶之鹤有些追忆。
    叶先生如果是又想来感化我，那就抱歉恕不奉陪了，但你似乎又不是我的父母和师傅，管不了我吧?关木龙升浅啜了一口茶水，流露出几分自上而下的蔑视来。