当然，也是那些材料的功劳。
    乌木流珠做了替身傀儡的眼睛, 那根供乌木流珠吸收养分的树桩跟别的材料融合做了替身傀儡的核心，再加上其他妙术，这具替身傀儡从表面上看起来就是顾斟真本人。
    因为炼制过程中融入顾斟真的血和气息，还有神识, 使用身份令牌也没有问题。
    不过，替身傀儡本身并不等于一个完全拥有自主意识的人类, 只是相当于一副躯壳, 能够让顾斟真远程操纵而已。
    一下子拥有了两具身躯，就是这种感觉。
    能做到这种程度, 顾斟真已经很满意了，在草原里修炼的时候，完全可以将替身傀儡留在外头处理各种事情, 也就不用那么手忙脚乱。
    总之是很满意的。
    替身傀儡沿着地道一路来到草原上, 两个“顾斟真”面面相觑，当事人产生了非常奇怪的感觉。
    这算是两个“我”在对视吗？
    两具身躯都是“顾斟真”在操纵, 可以说她的灵魂在某种程度上已经摆脱束缚了吗？
    后者，只是有这种感觉而已，本体当然是最强大的，这具替身傀儡并不曾拥有“顾斟真”的全部，为了保险起见，当事人还特意留了后手。
    一旦替身傀儡失控，将进入销毁程序。
    这么说不大符合这个时代的习惯用语，反正大概是这个意思。
    相对于这些，顾斟真最在意的一点，还是替身傀儡居然可以拥有单独的功法，也就是使用木剑。
    木剑是用海底山脉上的木材做的，本体拿着也能用，但是给替身傀儡使用，就格外地顺手。
    相对的，鱼骨剑在替身傀儡手里，总像是差点意思。
    当顾斟真的意识占据替身傀儡并且操纵其行动时，可以使用自身的功法，记忆也是共通的，甚至隐约觉得这具替身傀儡还有什么玄妙的地方未曾发现。
    不管怎么样，本体和替身傀儡终究是两个物件。
    顾斟真可以同时操纵本体和替身傀儡行动，就是稍微累了一点。
    她此前已经尝试过同时操纵本体和替身傀儡进行采摘草原上的灵药、潜入水中寻找可用的材料等，就好像突然之间多了一个同伴。
    这个“同伴”完全能理解你的想法，执行你的意志，“它”是另一个“你”，又不完全等同于另一个“你”。
    顾斟真认为自己已经触碰到了哲学层面的问题。
    她想起《傀儡术》上所说的身外化身，大概也是差不多的意思，不过这就有点奇怪了。
    这本《傀儡术》是在天逯山小苑谷西廊坡古修洞府中所得，按照后面得到的信息，那位是剑修，一个剑修怎么会拥有这种几乎完全不相干的功法？
    顾斟真可以断定那位古修是认真研习过这部《傀儡术》的，甚至有可能就是那位自己编纂的，因为其中某些理论并不是外界主流的那种，她也是接触过多种傀儡相关典籍才注意到这件事。
    当时既后悔又后怕，最终还是走到今天了。
    以书中描绘的傀儡术之精妙，制作出足以蒙蔽高阶修士的替身傀儡也不在话下，顾斟真脑子里忽然闪过一个念头：
    那位古修不会没死吧？
    顾斟真立刻又想到一个本该已经死去的修士，操纵着另外一副完全不同的肉身（替身傀儡到了身外化身的等级，可以跟本体长得一样，也可以不一样），继续行走世间的模样。
    要是再恶劣一点，说不定那位就躲在暗处，或者公然以另外的身份待在明处，冷眼看着世人为自己的洞府发生种种争执，以此为乐。
    光是想想就觉得头皮发麻。
    顾斟真不许自己再想下去。
    这样子简直是要走火入魔。
    还是利用现在有两副身躯干点正经事。
    比如，建造飞舟。
    如果只是一架普通的飞舟，能飞得起来的那种，当然不会有太高的技术含量，但是要加上防御、攻击、速度等等属性，那就需要专业的人了。
    这种事，顾斟真没有熟悉的道友可以拜托，就是安乙弦也不合适，主要安乙弦主攻的方向也不是这个，炼器师也是分很多种t类的，而且，安乙弦是越发忙碌了。
    顾斟真脑海中有个大概的想法，具体的细节还是需要技术解决。
    利用身份令牌的交易系统，顾斟真买到了飞舟制造相关书籍，这些属于宗门内部的公开资料，很贵，是外界求之不得的典籍。
    只是在顾斟真看来，都太过理论化了，至于为什么不买那种可操作性强的，理由也很简单，因为更贵。
    炼器师里有一个专门制造飞舟的职业，因为飞舟制造涉及炼器、符箓等等诸多派系，并非一人之力可以完成，尤其是那种功能齐全的大型飞舟，基本上依靠宗门之力完成，比如在天逯山之内，觅灵峰就可以制造飞舟。
    有了这样的经验，当然就会有制造手册、笔记什么的东西流传下来，不到一定的级别根本见不到，稍微相关的，都不是顾斟真能承受的价格。
    她手头上的材料，能充足供应的，也就是那种海底山脉长出来的小木头，实在没有什么拿得出手的天材地宝。
    就这么将就着拼凑出一架飞舟，总觉得哪里怪怪的。
    顾斟真并不是一个完美主义者，她只是并不甘心就这么开始而已，想起之前听说过的黑市，她决定去瞧瞧。